本所歷年畢業生及其論文題目

本所歷年畢業生及其論文題目

姓名	論文題目	指導教授	畢業年/月	獲獎情形
黃嬡齡	慢性精神病患社區支持性就業的行動分析	顧瑜君	86/6
李宜澤	祭儀行動下的神話思維--花蓮縣東昌村阿美族巫信仰研究	余德慧	87/6
李紀平	「寓兵於農」的東部退輔政策--一個屯墾的活歷史	余德慧	87/7
張瑋琦	河東部落社區總體營造--一個想要變成社區的部落？	紀駿傑	87/7
方志榮	血、IS-ANG與布農族的親屬關係--以崙天為例	蔣 斌	87/7
曹秋琴	分食、分責與親屬關係: 以太魯閣人為例	喬 健	87/7
楊政賢	蘭嶼東清部落「黃昏市場」現象之探討--貨幣、市場與社會文化變遷	蔣 斌	87/7
賴錦慧	族群通婚與族群觀--四季新村原住民婦女的經驗	吳天泰 游美惠	87/7
李雪菱	債命--性作為一種生存策略	余德慧 盧蕙馨	87/7
徐玫綺	弱勢族群與學校教育--長庚護專的原住民少女	吳天泰 游美惠	87/7
徐承群	建教合作式的原住民技職教育--以明志工專為例	吳天泰	88/7	89年度教育部原住民族語言教育文化著作獎「原住民教育學術研究」類佳作
李士傑	民眾參與的網路運動--推動《偏遠地區上網》計畫的經驗研究	余德慧	88/7
石世明	臨留之際的靈魂--臨終照顧的心理剖面	余德慧	88/7
張岱屏	看不見的土地--太魯閣族「反台泥‧還我土地運動」的歷史、論述與行動	紀駿傑	89/1
陳竹上	看不見的權利：由民族主義、族群文化及殖民歷史反思台灣原住民族財產權在當代法制中的發展	吳天泰	89/6	彭明敏文教基金會論文獎助
黃正璋	一個深山部落面對現代化處境的生存策略	余德慧	89/6
魏瀅珊	以環境正義理念作為永續台灣的社會基礎--台灣環境意識調查分析	紀駿傑	89/7
鄭雅雯	東南亞外籍新娘在台婚姻與生活探討--以台南市為例	吳天泰 夏曉鵑	89/7
洪裕程	運動：安身立命於無以為家	紀駿傑	89/7
黃啟瑞	原味與市場另一種Amis*植物人文的探究	紀駿傑	89/7
彭榮邦	牽亡—惦念世界的安置與撫慰	余德慧	89/7
劉維茵	我們要去dema--從遊戲經驗看竹麻社區兒童的人事與情感	吳天泰	90/6
黃曉慧	武界布農人日常生活中主體辯證與建構能力的展演	吳天泰	90/6
蔣文鵑	傳承、變奏與斷裂--以當代太魯閣族女性之織布文化為例	游美惠	90/6	彭明敏文教基金會2001年「台灣研究」學位論文獎學金
陳怡舜	僧團的修行世界--修持的處境及其可能	余德慧	90/6
許雅婷	母娘與祂的兒女--慈惠石壁部堂宗教人的經驗世界	余德慧	90/6
范家榮	跨文化助人者之經驗分析--以花蓮慈濟委員訪視原住民照顧戶的經驗為例	喬 健 萬育維	90/7
吳明季	失落的話語—花蓮外省老兵的流亡處境及其論述	余德慧 趙彥寧	90/7
駱怡心	星辰與人間：占星人對占星的運用、占星體系以及生活事理的交互影響	余德慧 羅正心	90/7
陸琲琲	榮譽的守護者：高中儀隊女學生的身體經驗與認同	游美惠 林文玲	90/7
王靜慧	照鏡子的女人：從美容業女性的養護現象看女性/女人的生活世界和身體知覺	游美惠	90/7
盧幸娟	發展中的台灣原住民族自治--以蘭嶼達悟族為例	吳天泰	90/7	彭明敏文教基金會2001年「台灣研究」學位論文獎學金
黃章育	天使在人間—慢性精神患者相伴行路	余德慧	91/6
王秀婷	一個女乩童的生活世界--從啟乩到冷爐的社會網路發展	余德慧	91/6
何子安	以伊里亞斯「組織」（Figuration）理論看城鄉移民社區之形成策略：以花蓮縣海西村、台北市田尾社區為例	李松根	91/6
張金生	新化：一個排灣族的部落史	喬 健	91/6	91年度教育部原住民族語言教育文化著作獎「原住民文化、歷史教育研究學術論著」類佳作
林建成	族群融合與陶甕製作：以台東縣正興村為例	喬 健	91/6	著作「台灣原住民藝術田野筆記」榮獲2003年第27屆金鼎獎（藝術生活類一般圖書）
蔣 鵬	世界的斷裂與相隨：探討照顧者與臨終者的陪伴關係	余德慧 李維倫	91/7
吳佳真	父權思維下的女性少年犯生存處境及策略	吳天泰	91/7
王蘭君	責任與家庭—東部地區原住民婦女婚姻維繫過程探討	游美惠 吳天泰	91/7
林靖修	唱我們自己的歌—太魯閣族（truku）雪碧社區卡拉ok文化研究	林文玲	91/7	第七屆王崧興先生紀念基金著作獎助
葉神保	排灣族Caqovoqovolj（內文）社群遷徙與族群關係的探討	童春發	91/11	92年度教育部原住民族語言教育文化著作獎「原住民文化、歷史教育研究學術論著」類佳作
黃雅鴻	他者之鄉：從空間霸權論述談Karowa原住民的流離與主體性運動	紀駿傑	92/7	93年度教育部獎勵原住民教育文化研究著作獎「原住民文化、歷史教育研究學術論著」類佳作
簡銍宥	文化資本運作下的中輟生問題	余德慧	92/7
姜叡璟	排灣族宗教變遷中的生活實踐：以安朔村為例	蔣 斌 余德慧	92/7
莫影慰	兩個世界的交接—臨終病人與照顧者的關係移動	余德慧	92/7
陳克惠	從社區現象談原住民教育成就—以曙光社區為例	吳天泰	92/7	92年度教育部原住民族語言教育文化著作獎「原住民教育學術研究」類佳作
江冠明	創新的認同—三地門文化產業中的現代認同與變遷	紀駿傑	92/7
官孟璋	原住民班級在多元文化教育下的調適—以花蓮海星中學原住民音樂與文化專班為例	吳天泰	92/7	93年度教育部獎勵原住民教育文化研究著作獎「原住民教育學術研究」類佳作
張雅雲	穿起木屐上班去--白米社區女性的性別與空間實踐	吳天泰	92/7
詹嘉慧	一個濱海聚落的美麗與哀愁—談七星潭社區之主體性的沈潛與展現	紀駿傑	92/7
張瑩徵	異色愛戀：玩具、士兵、王國 一個情趣用品店的田野考察	吳天泰	92/7
夏瑞澤	生活在他方—外地媳婦在一個太魯閣（Truku）社區的調適生活	喬 健	92/7
黃筱婷	尋求？馴囚？--健身俱樂部參與者健康和休閒的消費實踐	林文玲 游美惠	92/7
蔡明潔	排灣族與魯凱族視覺藝術圖像課程設計與解析—以屏東瑪家國中為例	萬煜瑤	92/7
陳一隆	預備教師培力的基石—清晰多重失落的處境	吳天泰 廉 兮	92/7
朱清義	阿美語辭彙結構—人類學語言學的研究	喬 健	92/11	93年度教育部獎勵原住民教育文化研究著作獎「原住民語言研究」類佳作
姜明義	原住民高中學生的文化認同與學校適應—以花蓮高中「原之社」的學生為例	吳天泰	92/12	93年度教育部獎勵原住民教育文化研究著作獎「原住民教育學術研究」類佳作
林心明	响仁和鼓：一個行業傳統的傳承與再建	喬 健	93/1
鄭漢文	蘭嶼雅美大船文化的盤繞—大船文化的社會現象探究	余德慧	93/6
楊駿北	性別化社會下的男性氣概—以男空服職場性別經驗與社會形象為例	林文玲	93/6
李淑儀	原夢．圓夢—原住民研究生自我實現歷程之探討	吳天泰	93/6	93年度教育部獎勵原住民教育文化研究著作獎「原住民教育學術研究」類佳作
邱珍瑤	消費空間與同志身份之研究—以彩虹社區活動為例	林文玲	93/7
曾宏民	原鄉映像─蘭嶼在地影片攝製者及其影像實踐	林文玲	93/7
李怡燕	花蓮港口阿美族的部落發展—年齡階級組織觀點的探討	高德義	93/7
林萍燕	寡母的濟窮邏輯與生計處境之探討	余德慧	94/1
李季順	原住民族教育「一條鞭」教育體制建構之研究	吳天泰	94/1
魏敬倫	信仰場域的關係建構與實踐—召會脈絡化的文化詮釋考察	余德慧	94/1
鄭惠芬	生計邏輯與社會資本的部落型操演	余德慧	94/1
蘇淑冠	愉悅/逾越的身體：從社會階級觀點來看西門T、婆的情慾實踐	林文玲	94/1
朱苓尹	賺吃查某：花蓮底邊性工作者的日常生活展演	喬 健	94/1
黃錦峰	社區總體營造的衝突解析：以宜蘭縣村里型社區為例	紀駿傑	94/1	著作「走入社造，走出衝突！？」獲得內政部獎助
張麗美	維繫與變遷：長光基督長老教會對「傳統」的態度	童春發	94/7
林瑞珍	遠嫁似曾相識的他鄉：廣東梅州客家女子於台灣南部客家庄的生活展演	紀駿傑	94/7	94年度民主進步黨婦女發展部「新移民論文研究獎」
黃佳文	由參與妓權團體的義工經驗—論娼嫖關係背後的多重意涵	林文玲	94/7
許禮安	病情世界的多重現象分析	余德慧	94/7
賴美麗	太魯閣國家公園原住民員工對其職場角色的認同與衝突之探討	紀駿傑	94/7
張一傑	哈古：對一個卑南木雕藝術家創作與風格的研究	童春發	94/7
劉秀美	特殊教育的「在家教育」實務探討	余德慧	94/7
蔡春蘭	都市原住民後代的族群認同—以十二位都市原住民後代為例	陳毅峰	94/7
官秀珠	航向彩虹高中的敘事之葦—南澳泰雅族少年獵人群像與疊影	吳天泰	94/7
林忠雄	原住民的教育與就業問題之探討—以烏來泰雅族為例	童春發	94/7
胡惠敏	書寫自己部落的歷史：布拉旦的過去、現在、未來	喬 健	95/1
陳培驊	見與不見—同志現身經驗的研究	余德慧	95/1
陳虹雯	道與地方文化：一位道長的成長歷程	喬 健	95/1
陳鈺羚	戲臺明滅：宜蘭野台歌仔戲演員的執業與生活面	喬 健	95/1
吳淑慧	原住民學童族語教育與文化認同之研究—以銅門國小實施族語教學現況為例	童春發	95/1
陳青青	拉起法庭的帷幕：一個東城的法律文化實踐與再現之民族誌分析	余德慧	95/7
吳涔溪	法輪功修煉者的身心體驗	蔡怡佳	95/7
陳麗美	操煩--倫理照顧，從照顧重度障礙的腦性麻痺孩子的生活世界出發	余德慧	95/7
吳 瑩	圍繞麥克風的人－鄉鎮民營社區電台DJ的世界	余德慧	95/7
王土水	從在地觀點探究布農族ISDAZA〈內本鹿〉的歷史	紀駿傑 劉炯錫	95/7
張覺元	與君別後—喪偶婦女的生存圖像	余德慧	95/7
林惠敏	慶榮堂─談台灣戰後家庭生命史	余德慧	95/7
李國漢	志願服務與志工生命經驗--以花蓮縣社區關懷協會為例	紀駿傑	95/7
沈素麗	縫隙： 台灣縫隙式醫療活動與運作─以一位民間女行醫者為例	余德慧	95/7
梅黎晞	精神分裂症病患對家庭維繫的衝擊--從配偶角度探討	范麗娟	95/7
劉憶勳	體現‧風格—初探青年街舞者的身體實踐	趙綺芳	95/7	2006年台灣舞蹈研究學會碩士論文菁霖獎特優
李弘毅	生病作為一種倫理事件： 邁向洗腎病者疾苦經驗之詮釋現象學	余德慧	95/7
黃永欽	高雄縣內門鄉宗教與文化展演：以紫竹寺觀音信仰為中心的研究	喬 健	95/7
蕭文乾	原漢雙族裔原住民族族群認同教育歷程之研究—以花蓮縣伊卡多散小學為例	吳天泰	95/7
彭尉榕	原客通婚的族群邊界與位階：地域、世代的比較分析	謝若蘭	95/7	＊獲行政院客委會的全國客家研究優良碩士論文獎助 (五萬元) ＊第一屆國立東華大學研究生金筆獎，法政與社會科學組第三名
楊超智	美感社會學想像—原住民生活藝術的場域詮釋	萬煜瑤	95/7
吳育禎	寺廟周圍的商販與空間：以台北市龍山寺為例	喬 健	95/7
吳佳慧	天子門生陣的傳承與變遷—以台南市公親寮為例	喬 健	95/7
蔡昇德	「辦桌」行業的演變:高雄縣內門鄉總舖師的研究	喬 健	95/7
陳正豐	原住民部落文化觀光發展之再現與衝突以霧台部落為例	紀駿傑	95/7
劉明生	太巴塱部落阿美族的「pasafa」	吳天泰	95/7
馬昀甄	昨日今昔─女性原住民社運者的生命展演與身分認同	孫大川	95/7
葉鴻洲	一個傳統農村家庭的人神關係	余德慧	96/1
薛佳翎	探討結合文化、生態發展地方永續之觀光型態—以宜花地區「綠色」主題之觀光活動為例	紀駿傑	96/1
金尚德	知識、權力、部落地圖：「太魯閣族傳統領域土地調查」的社會學解析	紀駿傑	96/1
朱連惠	排灣族五年祭與文化認同	喬 健	96/1
陳妍容	想像與實踐--吉安鄉客家文化之再現	吳天泰	96/1
林憶珊	瘋癲?愛心?狗媽媽的照顧圖像與社會處境	蔡怡佳 萬育維	96/1
劉康文	從傳統射箭看太魯閣族的文化動力--真正太魯閣balaybi Truku	顧瑜君	96/7
陳文玲	台灣原漢族群青年從事危害健康行為之研究	童春發	96/7
周子閔	布農女性穿越月經循環的生活經驗與意義	林文玲	96/7
戴惠莉	知識的生產與傳遞界限：以蘭嶼為例	趙綺芳	96/7
蔡明偉	被顯赫的神威─宜蘭礁溪協天廟關帝信仰的宗教實踐與自我生產	余德慧	96/7
陳佩儀	近代都蘭部落社會變遷與地方自主性之發展	紀駿傑	96/7
高碧霞	阿美族檳榔文化內涵之探究—以東昌、港口、馬蘭部落為例	黃東秋	96/7
依斯坦達.霍松安.珂悠瓦	原住民學校實行部落本位教育的研究—以台東縣紅葉國小為例	童春發	96/7
依夫克.撒利尤	U o'rip nu kadafu nu makutaay (港口阿美族kadafu的口述生命史）	謝若蘭	96/7